روان‌پزشکی اجتماعی

سخنرانی در نشست «انواع مواجهه با جنگ»

این جنگ "جهان را عوض نمی کند مواجهه ما را با جهان عوض خواهد کرد" و وضعیت را برای درک بهتر، چه در داخل و چه در سطح بین‌المللی، دیدنی‌تر ساخت. شنیدن این تجربه‌ها برای ساختن روایت‌های کلان و تحلیل وضعیت فعلی حیاتی...
۱۴ مردادماه ۱۴۰۴

دکتر امیرحسین جلالی ندوشن، روانپزشک و روان‌درمانگر، در اولین نشست از مجموعه نشست های انجمن جامعه شناسی ایران در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، جهت بازخوانی تجربه جنگ در سخنرانی خود به “انواع مواجهه‌ها با جنگ” پرداخت.

او با استناد به مقاله روانکاوان اجتماعی آمریکایی، نیل آلتمن و جودی دیویس، بیان کرد که رویدادهای هولناک (مانند ۱۱ سپتامبر) لزوماً جهان را دگرگون نمی‌کند، بلکه این نگاه ما و تجربه‌مان از جهان است که تغییر می کند، نه صرفاً جهان به خودی خود. تروما عرصه‌هایی که پیش تر امن فرض می شد را نفوذپذیر می‌کند و ما را مجبور به سازگاری با واقعیت‌هایی می‌سازد که پیشتر نادیده گرفته بودیم. به گفته او، جنگ ۱۲ روزه آنچه را که سال‌ها بر ما عارض شده بود، باورپذیر کرد.

دکتر جلالی تجربه شخصی خود را به عنوان روانپزشک و روان‌درمانگر در تهران در طول این ۱۲ روز شرح داد. او مشاهده کرده بود که درمانگران، به دلیل آسیب‌پذیری‌هایی که پیش‌تر به شکل حرفه‌ای پنهان می‌شد، درخواست لغو جلسات می‌دادند یا صرفاً تماس تلفنی و سکوت را ترجیح می‌دادند. در بیمارستان روانپزشکی، بیماران سایکوتیک در ابتدا آشفته شدند، اما زود آرام شدند زیرا انگار صدای انفجارها با وحشت همیشگی آن‌ها همسو شده بود؛ در حالی که جامعه درگیر نوعی پسرفت روانشناختی بود. رقص و موسیقی در بخش، نه برای شادمانی، بلکه برای جلوگیری از سکوت بود که به اندازه انفجار ترسناک می‌نمود. او همچنین به پناهگاه قدیمی بیمارستان اشاره کرد که به عنوان نمادی از یک “واقعیت مهیب سرکوب‌شده”، در این دوره دوباره به چشم آمد.

او تأکید کرد که جنگ نه تنها جسم، بلکه “امکان بودن با دیگری و امکان اندیشه و هم‌اندیشگی” را نیز از بین می‌برد. دکتر جلالی به نقل از جودیت هرمان بیان کرد که “درمان تروما بازسازی رابطه‌ایست که در آن حضور مهم‌تر از کلمات است”. او بر نقش “شاهد بودن” (being witness) تأکید کرد که فراتر از مشاهده صرف است و مستلزم بیان راستین آنچه دیده شده می باشد. وی به نیاز جامعه برای پردازش جمعی قطعات و تکه‌های پراکنده واقعیت، در جستجوی معنا، اشاره کرد.

دکتر جلالی به روایتی چندلایه و درکی چندلایه از واقعیت‌ها دعوت کرد و پیشنهاد داد لازم است از نگاه متصلب روزمره سیاسی به عشق و نفرت‌ها فراتر رویم. در نهایت، او بیان کرد که این جنگ “جهان را عوض نمی کند مواجهه ما را با جهان عوض خواهد کرد” و وضعیت را برای درک بهتر، چه در داخل و چه در سطح بین‌المللی، دیدنی‌تر ساخت. شنیدن این تجربه‌ها برای ساختن روایت‌های کلان و تحلیل وضعیت فعلی حیاتی است.

آخرین مطالب

۱۸ آذرماه ۱۴۰۴

روان‌شناسی

کنجکاوی در چرایی توجه ایرانیان به آگدن 

این‌که تحلیل‌گر در عمل با «ابژه‌های درونی» کار نمی‌کند، بلکه با «سومِ تحلیلی» سروکار دارد—زمینه‌ای روانی که میان تحلیل‌گر و بیمار ساخته می‌شود و به هیچ‌کدام به‌تنهایی تعلق ندارد...
۱۱ آذرماه ۱۴۰۴

روان‌پزشکی اجتماعی

ریشه‌یابی بحران خدمات سلامت روان‌ در ایران

دولت طی سه دهه عملاً بخش عمده بار سلامت روان را به دوش بخش خصوصی انداخته و از ساختن یک نظام منسجم، قابل نظارت و پاسخ‌گو شانه خالی کرده است. مشکل «گرانی تراپی» نیست؛ مشکل این است که دولت کاری را که باید انجام دهد انجام نمی‌دهد و تمام فشار...
۱۱ آذرماه ۱۴۰۴

روان‌درمانی

نقد یا شبه‌نقد؟

بخش عمده‌ای از اختلالات روانی دقیقاً با همین ناتوانی در خودکاوی شناخته می‌شوند. انتظار اینکه فردِ افسرده، مضطرب، وسواسی، یا گرفتار تروما «به عنوان پیش‌درمانی، خودکاوی کند»، شبیه این است که از فردی با فشار خون بالا بخواهیم «اول فشارش را با مراقبه و...
۹ آذرماه ۱۴۰۴

روان‌پزشکی

ماتم، مالیخولیا و مساله‌ی غیاب در بستر یک روایت گسیخته

خسرو که بر اثر حادثه ای ساده مُرده، برخی از اتفاقات زندگی‌اش، مرور می‌شود. داستان با لیلی همسر خسرو شروع می‌شود، که بعد مرک شوهرش نمی‌تواند جلوی خود را بگیرد. امین شخصیت دیگری است، که مکمل خسرو و لیلی است، و روایت را پیش می‌برد.
۲ آذرماه ۱۴۰۴

بررسی‌هایی در مورد خودکشی

چندخطای رایج در فهم خودکشی و مسئولیت اجتماعی ما

تجربه‌ی انباشته‌ی جهانی نشان می‌دهد که با شناخت عوامل خطر، کاهش آسیب‌پذیری‌ها، تقویت دسترسی به خدمات درمانی و ایجاد شبکه‌های اجتماعی حامی، می‌توان احتمال خودکشی را پایین آورد. خودکشی پدیده‌ای...